Les nouvelles 2020

هل الفرضية خطوة مهمة في المنهج التجريبي؟ طرح المشكلة : ان الحديث عن الفرضية هو حديث عن خطوات المنهج التجريبي لانها ارتبطت في الوجود بوجود النسق الاستقرائي كونها خطوة يتم فيها اقتراح حلول مؤقتة للظاهرة ، او هي نقل للحادثة الطبيعية من المجال الواقعي الى المجال العقلي ،لكن حتى وان بدا نوع من التقارب بين الدارسين حول ضبط مفهومها الى ان اختلافهم قد سجل حول مكانتها كخطوة من خطوات المنهج التجريبي ، خاصة وأن البعض منهم قد اكدوا انها المرحلة الأهم ، انطلاقا من ايمانهم بان الملاحظة وتجربة لا تكفيان لبناء العلم ،في حين أكد البعض الآخر أنها تغرق الدارس في متاهات الخيال ومن ذلك فانه من الضروري التخلي عن اعتمادها ، لذا من هنا نتساءل : هل من الصواب بين الطرحين؟ وهل يمكن ان يكون للفرضية دخل في البحث التجريبي ام انها تعد عائقا يحول دون تحقيق الموضوعية العلمية ؟ /   محاولة حل المشكلة : الموقف الاول : يرى البعض من الفلاسفة والمفكرين انصار النزعة العقلية أن الفرضية لها دخل في البحث التجريبي ، ومن بين هؤلاء نجد الفرنسي " كلود برنارد" ،والفرنسي "هنري بوانكاري " ولقد اكدوا ا

  طرح المشكلة :   الفلسفة كلمة يونانية مركبة من فيلو وتعني المحبة و سوفي تعني الحكمة وبالتالي فان كلمة الفلسفة تعني محبة الحكمة فالفلسفة نمط متميز من التفكير ، قدمت تفسيرا عاما للوجود وفهما شاملا لعلاقة الانسان بالطبيعة ، فتحولت مع مرور الزمن الى اداة لفتح مجالات جديدة امام الفكر ، مما ادى الى ظهور علوم جديدة ، لكن ليس مهما معرفة التطور الكرونولوجي - الزمني للفلسفة ، انما الأهم من ذلك هو تحديد قيمتها واهميتها بعد انفصال العلوم عنها واستقلالها مشكلة علوما قائمة بذاتها خاصة وان بعض الدارسين من انصار النزعة العلمية اكدوا دور الفلسفة قد انتهى وحل محلها العلم ، مادامت المواضيع التي كانت تعالجها تجزأت واصبحت علوما قائمة بذاتها اذ لا جدوى من بقائها بعد ان اصبحت بلا موضوع ، في حين اكد آخرون ضرورية الفلسفة وان العلم لا يمكن ان يحل محلها ، ومن هنا نتساءل : هل تقدم العلوم وانفصالها عن الفلسفة سوف يجعل منها مجرد بحث لا  طائل منه ؟ بل هل يوجد ما يبرر وجود الفلسفة بعد ان استحوذت العلوم الحديثة على مواضيعها ؟   محاولة حل المشكلة   الموقف الاول : يرى بعض الفلاسفة والمفكرين أن الفلسفة ك